تستاهل والله يا اخوي فارس ...
قسم بالله العظيم ان لك مكانه خاصه عندي ... وادري انك مشغول بالامتحانات هالايام مير الله يعينك علي ... اقول الله بس يخليك لنا بهالمنتدى ... وتراني على فكره احب اجادلك لانني استمتع بالجدال معك ويكون مثمر في اغلب الاحيان ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه والاخوات الكرام 0
اخي السيل الله يعافيك على موضوعك الذي يثري النقاش ولو استمرينا
لمده سنه نناقشه فلن نغطي جميع جوانبه والله يعافي من دخل في النقاش فالنقاش يثري المعلومات وينير الافكار0
المفتي من دوله مصر عفا الله عنه قال بإمكان الزوجه ان تاخذ اجر على ارضاع طفلها (ولم اقول خدمه زوجها وبيتها الى الأن) الايعلم عفا الله عنه ان الام فطرت على حب ابنها وتضحي بكل شي من اجله .
لنترك بني البشر الذين اعزهم الله ونرى البهائم وحبها لإولادها وحاشا
لله ان اقارن بين البهائم والامهات اعزهن الاله.
لنتكلم بالمنطق والواقعيه ايعقل ان تطلب المرأة اجر لإرضاع ابنها ؟
اريد من اي ام ترد على هذا السؤال اذا كان معنا امهات0
اما الاجر على خدمة زوجها وبيتها
خدمه الزوج هناك الكثير من الادله على هذا الموضوع ومن معنا في النقاش لاتخفى عليه.
اما خدمتها في بيتها فنقول مايتردد على السن اغلب النساء اللواتي
يطالبن بحقوق للمراة غير التي نعرف في ديننا الحنيف وهو قولهن
(البيت مملكه المراة) اذا لم تقوم بخدمة هذه المملكه وصيانتها والحفاظ
عليها من يقوم بذلك وإذا طالبت باجر فلن تصبح ملكه في هذه المملكه
بل اجيره بالامكان تغييرها في اي وقت ممن يدفع لها الأجر.
اما عن قوله انها تزوجته ليستأنس بها ولدرء المفاسد عنه فكذلك الامر
لدى الزوجات كما اشرت سابقا فنفس ابن آدم اماره بالسوء.
اقول ان المراة اعز الله في كتابه وحماها ولم يحرمها من اي حقوق0
ولكن حسبنا الله ونعم الوكيل
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة محمدبن سيف(ابوعبيد) ; 04/01/2004 الساعة 09:23 PM.