العودة   مـنتديات بلدة الشعراء > المنتديات العامة > المنتدى العام

المنتدى العام للمواضيع العامة والهادفة

« آخر المشاركات »
         :: جدار الشعراء الابيض (آخر رد :عبدالله بن سيف)       :: كورونا كل سنة مرة (آخر رد :محمد بن عبدالله)       :: اهلا من زمان عنكم (آخر رد :محمد بن عبدالله)       :: الي مفتقد عضو يجي يسأل عنه هنا (آخر رد :محمد بن عبدالله)       :: الله يالايام (آخر رد :محمد بن عبدالله)       :: بعد ما يقارب 15 سنه (آخر رد :محمد بن عبدالله)       :: فايروس كورونا (آخر رد :عصيفير)       :: مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويوضح الاسلام (آخر رد :abouali)       :: مخطط سكني معتمد للبيع بالكامل في الشعراء (آخر رد :بوابة الجنوبى)       :: هامة المجد (آخر رد :أقرب الناس)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 19/01/2011, 10:03 PM   #16
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

ناقه معمرة ...



مسميات أجزاء الجمل بصورة .....



قص آثارالإبل ....
قص آثار الجمال
لا يجد قصاص الأثر صعوبة في معرفة أثر الحيوانات بأنواعها فبعض قصاصي الأثر يميز بين أنواع الحيوانات تمييزاً يدعو إلى الدهشة: فهم يميزون:
آ- أثر الجمل من أثر الناقة على أساس:
1- أن قدم الجمل تنهب الأرض نهبا، بينما قدم الناقة تلامس الأرض بلطف، وأما الناقة الحامل فتكون مضربة بخطواتها.
2- إن الجمل يبول إلى الخلف، بينما الناقدة العادية يسيح بولها مع رجليها، وأما الناقة الحامل فإنها تنثر بولها على ذيلها فيتطاير.
ب- أما الأعور من الإبل فيميزه البدو سواء أكان جملا أم ناقة بناء على الأسس التالية:
1- طريقة السير: إذ إنه يسير دون تمييز إلى الجهة التي تكون باتجاه العين العوراء، ولذلك فإنه يمكن أن يطأ الحجارة أو الشجر أو غيرها دون تمييز.
2- طريقة الطعام: إذ إنه يأكل من جهة العين السليمة ولا يأكل من جهة العين العوراء.
ج- يمكن معرفة الناقة إذا كان أحد ثدييها محلوبا أم لا:إذ إن الناقة تبعد رجلها التي يلامسها الثدي غير المحلوب، أما رجلها التي بجانب الثدي المحلوب فيكون وضعها عاديا.
شبعة الأبل على الله.

(شبعة الإبل على الله)مثل يقوله أهل الإبل ويعني أنها لا تشبع أبداً متى ما وجدت شيئاً تأكله .











أنواع الإبل وتصنيفها في الجزيرة العربية.. شامل


مــــــقدمــة
أينما ذهبت إلى صحراء واسعة أو وادي سحيق أو ساحل ممتد أو هضبة مرتفعة أو حتى جبل شاهق في أرجاء المملكة العربية السعودية المختلفة تجد الإبل العربية عالية القامة تتبختر في مشيها تذكرك بالماضي وذكرياته والحاضر وإنجازاته والمستقبل وطموحاته، فهي حقا تعتبر هبة من الله عز وجل. فللإبل مكانة خاصة في نفوس أهل المملكة.
تنتمي الإبل إلى العائلة الإبلية(Camelidae) وتتكون إبل ذات السنام الواحد أو الإبل العربية ((Camelus dromedaries والإبل ذات السنامين أو الابل البخارية
(Camelus bactrianus) . ويطلق على الإبل ذات السنام الواحد والسنامين "بجمال العصر القديم". وهناك جمال أمريكا الجنوبية ويطلق عليها "جمال العصر الحديث" وتتكون من أربعة أنواع هي اللاما والالباكا والغوناكو والفيكونا.
تعد الإبل من الثدييات المجترة, عديمة القرون, ذوات الخف مزدوج الإصبع والاسنان القوية. وتمتاز الإبل بطول رقبتها وارتفاع قوائمها. تحمي الرموش الطويلة الغليضة عيون الإبل من الأتربة, وجلد الإبل سميك مغطى بوبر. وللإبل أذن صغيرة والشفة العلوية قوية ومشقوقة أما الشفة السفلى فممتدة وعريضة. كل ذلك ليعين الحيوان على قسوة الصحراء والغذاء.
وفي دراسة ميدانية شاملة على أنواع الإبل المنتشرة في أرجاء المملكة العربية السعودية، مولتها مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية لمدة أربع سنوات اعتباراً من شهر فبراير 1993م، قام فريق بحثي من جامعة الملك فيصل برئاسة الأستاذ الدكتور/ مرزوق بن محمد العكنه بحصر ووصف وتصنيف الإبل إلى الأنواع التالية:

1 - المجاهيم: وتسمى أيضا السود والملح والنجدية والجنوبية وتقسم الى المجاهيم الدوسرية والمجاهيم المرية وتمتاز الدوسرية بجمال شكلها وصغر حجمها اذا ما قورنت بالمرية حيث أن الأخيرة أكبر حجما وأكثر ادرارا.التوزيع بشكل عام: هي أكثر الانواع انتشارا في مناطق المملكة المختلفة وخاصة في منطقة الرياض والشرقية والقصيم وتقل نسبتها في مناطق حائل والجوف والحدود الشمالية واعدادها قليلة في مناطق مكة المكرمة والمدينة المنورة وعسير وجازان ونجران والباحة.
لون الوبر: جهمة اللون الأسود هو اللون المميز لهذه السلالة حسب رأي المربين والمهتمين بينما بينت التحاليل المعملية باستخدام الخارطة البيانية أن لون الوبر لهذا النوع يتراوح بين البني الضارب للحمرة والبني الداكن والأسود (شكل 1).
الاستخدام الشائع: المجاهيم هي ابل انتاجية تعرف بانتاجها العالي من اللبن .الوزن والحجم التقديري: حجمها كبير ويتراوح وزن الناقة البالغة من 500 الى 800 كيلوغرام


شكل (1،أ) ناقة مجاهيم مرية



2 - المغاتير : وتسمى أيضا الوضح والبيض.
التوزيع بشكل عام: وهي ثاني أكثر الانواع انتشارا في مناطق المملكة المختلفة وخاصة في مناطق حائل والجوف والحدود والشمالية وتبوك وتقل نسبتها في مناطق الرياض والشرقية والقصيم. واعدادها قليلة في مناطق مكة المكرمة والمدينة المنورة وعسير وجازان ونجران ولم تشاهد في منطقة الباحة.
لون الوبر: بياض وضح النهار هو اللون المميز لهذا النوع حسب رأي المربين والمهتمين وهذا يتفق مع التحليل المعملي للون الوبر الأبيض (شكل 2).
الأستخدام الشــــائع : المغاتير هي ابل انتاجية تعرف بانتاجها العالي من اللبن ولكن أقل من المجاهيم بشكل عام. الحجم والوزن التقديري: حجمها كبير ويتراوح وزن الناقة البالغة من 480 الى 700 كيلوجرام .



شكل (2) ناقة مغاتير



3 - الصـــفر: ليس لها أسم آخر حسب المسح.
التوزيع بشكل عام: أقل انتشارا من المجاهيم والمغاتير وتتوزع في مناطق الجوف والحدود الشمالية وتبوك وحائل والرياض والقصيم والشرقية , وتوجد أعداد قليلة في مناطق المدينة المنورة وعسير ونجران , ولم تشاهد في مناطق مكة المكرمة وجازان والباحة.
لون الوبر: بني مثل حبة القهوة الداكنة حسب رأي المربين والمهتمين , وبني فاتح حسب الخارطة البيانية (شكل 3).
الاستخدام الشائع: الصفر هي ابل عالية الانتاج من اللبن.
الحجم والوزن التقديري : حجمها كبير ويتراوح وزن الناقة البالغة من 500 الى 700 كيلوجرام.


شكل (3) ناقة صفراء




يتبع 000






التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 19/01/2011, 10:11 PM   #17
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

4 - الشــــــعل: ليس لها أسم آخر حسب المسح.
التوزيع بشكل عام: أقل انتشارا من المجاهيم والمغاتير وتتوزع في مناطق الرياض والشرقية والجوف والحدود الشمالية وتبوك وحائل والقصيم , وتوجد أعداد فردية في مناطق المدينة المنورة ونجران , ولم تشاهد في مناطق عسير وجازان ومكة المكرمة والباحة .
لون الوبر: هو لون وسط بين الأحمر والبني مثل حبة القهوة النيئة حسب رأي المربين والمهتمين ومنها الشعل الفاتحة والشعل الداكنة ، وتوضح الخارطةالبيانية أن لون وبر الشعل يتراوح بين البني الباهت ولأصفر الداكن الضـــارب للبني والبني الضارب للحـــمرة (شكل 4). الاستخدام الشائع: الشعل هي ابل متوسطة الىعالية الانتاج من اللبن .
الحجم والوزن التقديري: حجمها كبير ويتراوح وزن الناقة البالغة بين 500 الى 700 كيلوجرام .



شكل (4،أ) ناقة شعلاء فاتحة شكل (4،ب) ناقة شعلاء داكنة





5 - الـــــزرق : ليس لها أسم آخر حسب المسح.

التوزيع بشكل عام : توجد حالات قليلة لاتشكل قطعان وهي متشرة في مناطق الجوف والرياض والشرقية والقصيم والمدينة المنورة وتبوك وحائل والحدود الشمالية وعسير ونجران ولم تشاهد في مناطق مكة المكرمة وجازان والباحة (شكل 5).
لون الوبر : أزرق أو نيلي حسب رأي المربين والمهتمين . ورمادي داكن الى رمادي داكن ضارب للبني حسب الخارطةالبيانية. الاستخدام الشائع : الزرق هي ابل متوسطة الانتاج من اللبن .
الحجم والوزن التقديري : حجمها كبير ووزن الناقة البالغة يتراوح بين 500 الى 700 كيلوجرم.



شكل (5) ناقة زرقاء



6 - الحـــــمر : ليس لها أسم آخر حسب المسح.
التوزيع بشكل عام: أقل انتشارا من المجاهيم والمغاتير وتتوزع في مناطق الرياض والشـرقية والجوف والحدود الشمالية وتبوك وحائل والقصيم ، وتوجد أعداد فردية في مناطق المدينة المنورة ونجران ، ولم تشاهد في مناطق عســير وجازان ومكة المكرمة والباحة (شكل 6).
لون الوبر : أحمر بلون حبة القمح حسب رأي المربين والمهتمين ، وبني حسب الخارطةالبيانية.
الاستخدام الشائع : الحمر هي ابل متوسطة الى عالية الانتاج من اللبن .
الحجم والوزن التقديري : حجمها كبير ووزن الناقة البالغة يتراوح بين 500 الى 700 كيلوجرم



شكل (6) ناقة حمراء (خلفها ناقة شعلاء)




7 - الشـــقح : وتسمى أيضا القــمر.

التوزيع بشكل عام : أقل انتشارا من المجاهيم والمغاتير وتتوزع في مناطق الرياض والشرقية والجوف والحدود الشمالية وتبوك وحائل والقصيم ، وتوجد أعداد فردية في مناطق المدينة المنورة ونجران ، ولم تشاهد في مناطق عسير وجازان ومكة المكرمة والباحة .
لون الوبر : أحمر ويخالطه البياض في أسفل الأطراف حسب رأي المربين بينما أوضحت الخارطة البيانية بأن لونها أصفر ضارب للبني على جميع أنحاء جسمها عدا أسفل الأطراف (شكل 7).
الاستخدام الشائع : الشقح هي ابل متوسطة الى عالية الانتاج من اللبن . الحجم والوزن التقديري : حجمها كبير ووزن الناقة البالغة يتراوح بين 500 الى 700 كيلوجرم



شكل (7) ناقة شقحاء




8 - الســـــاحلية : ليس لها أسم آخر حسب المسح.

التوزيع بشكل عام : وهي أكثر السلالات أنتشارا في مناطق مكة المكرمة والمدينة المنورة وجازان ونجران وعسير وتوجد حالات قليلة في مناطق القصيم وتبوك والرياض وحائل ، ولم تشاهد في مناطق الشرقية والحــدود الشمالية والباحة والجوف (شكل 8).
لون الوبر : أحـمر حسب رأي المربين والمهتمين ، وبني فاتح حسب الخارطةالبيانية .
الاستخدام الشائع : الساحلية هي ابل تربى للحم وانتاجها من اللبن متوسط وتستخدم في نقل البضائع وعصر السمسم في مناطق جازان وعسير ومكة المكرمة.
الحجم والوزن التقديري : حجمها متوسط الى كبير ووزن الناقة البالغة يتراوح بين 350 الى 600 كيلوجرم.



شكل (8) ناقة ساحلية




9 - الاوارك: وسميت بهذا الأسم لانها تتغذى على شجر الأراك وتسمى الجازانية.

التوزيع بشكل عام: تنتشر بشكل كبير في منطقة جازان ، وبشكل أقل في مناطق مكة المكرمة وعسير ونجران وتوجد فردية في منطقتي الرياض والمدينة المنورة ، ولم تشاهد في مناطق الشرقية والقصيم وتبوك وحائل والحدود الشمالية والباحة والجوف. لون الوبر : ابيض حسب رأي المربين والمهتمين وحسب الخارطةالبيانية مع تشابه في المقدار النسبي وتدرج اللون واختلاف احيانا في صفاء اللون ، (شكل 9).
الاستخدام الشائع: الاوارك هي ابل متوسطة الانتاج من اللبن الذي يمتاز بحلاوته.
الحجم والوزن التقديري: حجمها متوسط ووزن الناقة الناضجة يتراوح من 350 الى500 كيلوجرام.

10 - الحضـــــانة : ليس لها أسم آخر حسب المسح.

التوزيع بشكل عام: تنتشر في وادي العقيق من منطقة البـــاحة وهضابها ولم تشاهد في أي منطقة أخـــرى .
لون الوبر: أحمر على حسب رأي المربين والمهتمين،وأصفر ضارب للحمرة حسب الخارطةالبيانية (شكل 10)
الاستخدام الشائع: الحضانة هي ابل صغيرة الى منوسطة الحجم تربى للحم وانتاجها من اللبن متوسط. الحجم والوزن التقديري: حجمها يتراوح بين الصغير والوسط ووزن الناقة البالغة يتراوح بين 250 الى 500 كيلوجرام.



شكل (10) ناقة حضانة




11 - العوادي: وتسمى أحيانا الابل الجبلية أو ابل المرتفعات.

التوزيع بشكل عام: تنتشر على هضاب وجبال فيفا على أمتداد جبال السروات بمنطقة جازان ولم تشاهد في منطقة أخرى.
لون الوبر : أحمر حسب رأي المربين والمهتمين وبني حسب الخارطة البيانية (شكل 11).
الاستخدام الشائع : العوادي هي ابل صغيرة الحجم تربى لانتاج اللبن ونقل البضائع.
الحجم والوزن التقديري : حجمها يتراوح بين الصغير والمتوسط ووزن الناقة الناضجة يتراوح بين 250 الى 450 كيلوجرام.


شكل (11) ناقة عادية



12- الهجن العمانية: يرى المربون والمهتمون أن لون الهجن العمانية أحمر, أما الخارطةالبيانية فكشفت بأنه يتراوح مابين البني الخفيف والبني الخفيف الضارب للصفرة والبني الضارب للحمرة والبني الداكن (شكل 12).



شكل (12) هجن عمانية



- الهجن الحرة :يرى المربون والمهتمون بالابل أن لون وبر الهجن الحرة أحمر ولكن تختلف من العمانية بأن حمرتها ضاربة الى البياض . وبينت الخارطةالبيانية أن لون وبر الهجن الحرة بني خفيف (شكل 13).

شكل (13) هجن حرة



14- الهجن السودانية :يرى المربون والمهتون أن لون وبر الهجن السودانية متعدد ومنها الأبيض والأحمر، بينما بينت الخارطةالبيانية أن لون وبر الهجن السودانية يشمل اللون الأبيض الضارب للرمادي والبني الفاتح (شكل 14). الاستخدام الشائع : الابل العمانية والحرة والسودانية هي أبل رشيقة القوام تستخدم للسباق والركوب .
الوزن والحجم التقديري : ابل السباق تمتاز بصغر حجمها اذا ماقورنت بالابل الانتاجية ويتراوح وزنها ما بين 250 الى 350 كيلوجرام.
والجدير بالذكر أن هذه الانواع الثلاث السابقة الذكر هي ابل سباق (هجن) وتتشابه فيما بينها، ويكثر الخلط بينها. فالهجن الحرة موطنها الأصلي هو الجزء الشمالي من المملكة وتعتبر أغلب الهجن العمانية والسودانية الموجودة بالمملكة سعودية المولد والمنشأ . وتتواجد هذه الهجن الثلاث في أسطبلات حكومية أو أهلية منتشرة في مناطق المملكة المختلفة.

شكل (14) هجن سودانية


يتبع 000






التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 19/01/2011, 10:19 PM   #18
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

الابل الليبية ....


مجموعة من الابل الليبية



أهم النباتات الرعوية التي ترعاها الإبل .....



الإبل ترعى الكثير من النباتات الرعوية الصحراوية،وسوف نتطرق في هذه المقالة لأهم تلك النباتات ومميزاتها فإلى المقال:



1. الأرطى :calligonum comosum
من الشجيرات الصحراوية المتفرعة ساقها خضراء غامقة اللون بدون أوراق، ثماره كروية مغطاة بأشواك ناعمة ، ينمو على الكثبان الرملية،وتستخدم أخشابه حطباً

2 – الـمـرخ :-leptadenia pyrotechnica
شجيرة قائمة ارتفاعها ما بين (3-5متر ) ، ساقها خضراء متفرعة،وهو منتشر خصوصاً في الجزيرة العربية ويتركز في جنوبها و غربها ،وموريتانيا ،وهو من النباتات التي تتحمل الظروف الصحراوية .

3– الـــعـــــرفـــج :-rhanterium epapposum
شجيرة صحراوية معمرة ،دائمة الخضرة ، ذات سيقان خشبية ، تتحمل الظروف الصحراوية القاسية، وهي من أحسن نباتات الرعي المنتشرة في جميع أنحاء الجزيرة العربية ،كما أن هذه الشجيرة تجذب إليها أعداد كبيرة من الحيوانات البرية وطيور الحبارى للعيش فيها والتغذي عليها0

4– الـــغــــضــــا :-haloxylon persicum
من النباتات الصحراوية المعمرة التي تتحمل ظروف الجفاف الشديد،يصل ارتفاعه إلى أربعة أمتار، ينتشر في الكثبان الرملية وخاصة في صحراء النفود والدهناء ،أوراقه تشبه أوراق (الأثل) الأ أنها تكون أطول منها، وعندما تهب الرياح على أغصانه فإنها تصدر أصواتاً مميزة .
والغضا من الأشجار التي تظلل البدوي من حرارة وأشعة الشمس الحارقة
وعندما تنمو أشجار الغضا بكثافة أو بكثرة يصبح المسير والتنقل بينها صعباً ومتعذراً للرواحل العالية التي تحمل أمتعة وعتاداً.
لذا يجب عليها أن تسير بحذر شديد، ويستعمل حطب الغضا في التدفئة والطبخ حيث أن جمر الغضا شديد ويطيل الاشتعال والتوهج وهو مضرب مثل عند العرب.
و أشجار الغضا مهمة جداً لرعي الإبل ، فاٌلإبل التي ترعاه تسمى (إبل غضوية)،وتشرب الإبل الماء بكثرة نتيجة لحموضته.
يقول الشاعر :
يرعى الغضا من جانبي مشفق غباً ومن يرعى الحموض يغفق.

5– الــثـمام :- panicum turgidum
نبات معمر ، لونه أصفر مائلاً للزرقة ، سيقانه خشبية ،وهو من النباتات التي تتحمل الجفاف ، منتشر في جميع الدول العربية ، وترغبه الإبل كثيراً وخاصة في فصل الصيف.

-6 الــعـــــوســـج :- lycium shawii
شجيرة شوكية مستديمة الخضرة قد يصل ارتفاعها إلى حوالي المترين وساقها متفرع ، أوراقها صغيرة ، وهي من النباتات التي تتحمل الجفاف ، واسع الانتشار في الجزيرة العربية.

7 -الـقـطـف :- atriplex .spp
من النباتات المعمرة ،ينتشر في الأودية والصبخات وهو من النباتات التي تتحمل الجفاف والملوحة ،والإبل التي تتغذى عليه تزداد حاجتها لمياه الشرب نظراً لاحتوائه على نسبة كبيرة من الأملاح0

8 -الــرمـــث :- hamada elegans
شجيرة معمرة يصل ارتفاعها إلى 70سم ، أوراقه حرشفية مغطاة بطبقة شمعية ، ينتشر في جميع أنحاء الجزيرة العربية ،يتحمل الظروف الصحراوية ، وهو ذو طعم حمضي لذا يسمى بالحمض ،والرمث ،والقطف،و الروثة تسمى بالحمض عند البادية، وإذا كانت منابت أشجار الرمث بعيدة فان أصحاب أو رعاة الإبل يقدمون لإبلهم قليلاً من الملح الذي يعتبر جزءاً هاماً في غذاء الإبل، لأنه يمنع بعض أمراض النقص الغذائي والأمراض الجلدية ،ونقصه يؤدي إلى خفض إنتاج الحليب في الإبل.

9 – النصي :- aristida plumosa
نبات معمر ، أوراقه خشنة،ينمو في المسطحات الرملية ذات التربة الخشنة،وهو من النباتات التي تتحمل الجفاف، منتشر في جميع الدول العربية تقريباً، وهو كما نعتقد من أفضل النباتات التي ترعاه الإبل.

10 – الــســـلـــم :-acacia ehrenbergia
شجيرة شوكية ،ساقها طويل،متفرع بني اللون ،أشواكها طويلة ومتفرعة، والثمار على شكل قرون طويلة ،ينتشر في الدول العربية وخاصة في السعودية والسودان،كما تتحمل الظروف الصحراوية الصعبة .




11- -الــرثــة salsola vermiculata
نبات معمر ،ينتشر في شمال المملكة والشام،ينمو في الأودية،وهو من النباتات المستساغة والمرغوبة من قبل الإبل،وهو أيضاً من النباتات المتأثرة جداً بالرعي الجائر في المراعي.
وهناك نباتات رعوية أخرى مثل:-

الضمران والشيح والرغل والقيصوم ،والربل والنفل،والوهط،والسعدان،والسباط،والقحويان،والحواء،و العتري، والخزامى،والغزاله وغيرها كثير لايعد.
بـكـره حمدان بن محمد ال مكتوم .....





صورة وبران

لمالكه / عبيد بن عيد المنصوري

البعير منتج من الدرجه الاولى ابوه وبران المختبر

البعيرموجود في الوثبه



هذي صورة سراب الشيبه



صورة ســــــــراب ....








اسمهــ :ســـــراب

ابوهـ: سراب طحنون ..

امهـ : بنت ضبيان..

مركض ..سبووق ..وعياله سبق.

الإبل عجائب و غرائب ...

الإبل من مخلوقات الله العظيمة التي تتجلى فيها قدرته
سبحانه وتعالى، وقد خلقها الله جلت قدرته وجعلها آية للبشر
للتأمل في عظمة خلقه، وهو القائل جل من قال


{أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ }الغاشية17


إنها دعوة من الخالق المصور سبحانه وتعالى للتأمل والتفكر في كيفية
خلق الإبل وتصويرها بهذا الشكل المعجز بإعتبارها خلقا دالا على عظمة
الخالق وكمال قدرته وحسن تدبيره، وقد أكرمها الله سبحانه وتعالى
فجعلها آية من آياته وورد ذكرها قبل السماء والأرض والجبال.

جاء في تفسير ابن كثير:(فإن خلقها عجيب وتركيبها غريب وهي في غاية القوة والشدة ومع ذلك تنقاد للضعيف وتؤكل وينتفع بوبرها ويشرب لبنها)

وكان شريح القاضي يقول: (اخرجوا بنا حتى ننظر الإبل كيف خلقت)



والإبل وهبها الله سبحانه وتعالى ميزات لا توجد في سواها من
الكائنات الأخرى فبالاضافة لضخامة هيكلها منحها الله الصبر وقوة
التحمل والقدرة على التكيف مع جميع الظروف البيئية القاسية كالجوع
والظمأ والحر الشديد والبرد القارس والأمطار الرعدية والعواصف الرملية
حيث وهبها سبحانه وتعالى عدة ظلالات على أعينها وأنفها وأذنيها تنغلق
في حالة العواصف الرملية والأتربة المتطايرة فلا تتأثر بتلك الظروف وهذه
الميزة لا مثيل لها في عالم الحيوان.
كما وهبها الله جلت قدرته مخازن عملاقة تسمى (السنام) مليئة بالشحوم
والدهون التي تتغذى عليها في حال نقص الطعام لأيام عديدة بالاضافة
لوجود ثلاثة مخازن في وعاء البطن أحدهما للطعام والآخر للماء وهو تجويف
مليء بملايين الحجيرات الصغيرة كمخزون مائي في حال العطش الشديد وهو
أيضا غير موجود في أي حيوان آخر، والمخزن الثالث المعدة التي تقوم بخلط الطعام والماء.



كذلك من عجائب قدرة الله في خلق الإبل أن جعل أقدامها مبطنة بجلد
قوي ولين عريض يسمى (الخف) يمنحها السير على الرمال بسهولة
ويسر دون أن تغوص أقدامها في تلك الرمال فسميت بذلك
(سفينة الصحراء).

غرائب الإبل

من غرائب الإبل أنها تتميز بذاكرة عجيبة فهي لا تنسى موطنها الأصلي
الذي تربت فيه ولو بعد سنين طويلة حيث تستطيع العودة إليه بكل يسر وسهولة.


ومن غرائب الإبل أيضا أن صغيرها يستطيع العودة إلى آخر مكان رضع
فيه الحليب من أمه في حال ضياعه من القطيع أو آخر منزل (مراح) لصاحبه.


كما أن الإبل لديها قدرة عجيبة على معرفة عدود المياه وأماكن نزول
الأمطار والأراضي المعشبة لما تتمتع به من حاسة شم قوية.

كذلك تستطيع الإبل التفريق بين الأصوات بدقة متناهية فهي تعرف صوت راعيها من غيره.
ومن غرائب الإبل أيضا أنها عندما تسير تقوم برفع اليد اليمنى والرجل
اليمنى مع بعض في خطوة واحدة واليد اليسرى مع الرجل اليسرى في
الخطوة التالية وذلك لحفظ توازنها وهذه الميزة لا توجد في أي كائن آخر
غير الإبل فسبحان الخالق المصور.
ويعتبر الجمل (الفحل) من أشد الكائنات غيرة خصوصا في حالة الهيجان
في وقت التزاوج فهو لا يسمح بوجود فحل آخر غيره في القطيع وفي
حالة وجود أكثر من فحل يجب أن يتم التحكم برباطهما جيدا وإبعادهما
عن بعض وإلا سوف يقتتلان قتالا شديدا حتى يقتل أحدهما الآخر.



يتبع.....






التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 19/01/2011, 10:27 PM   #19
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

بعير بــ 12 مليون ريال !!!!



بعير الفصام الدوسري واسمه مشعوفان.



البعير مسيوم بـ 12 مليون ريال ....
صورة الشداد .....



الشداد : هو مايوضع فوق ظهر الذلول للركوب عليه
في الاسفار والغزوات وهذه بعض الصور له











صورة تجمع بين الشداد على اليسار والهودج على اليمين



نبذة وصور عن الهجن والجيش قديما ....الهجن والجيش هي نوع من الإبل يخصص للركوب بعد تدريبها على ذلك وهي تسمى للجمع (الجيش) ومفردها (ذلول/ركبي)



ومن مستلزمات الركوب الشداد والحداجة والمسامة وهناك أنواع مخصصة للنساء مثل الهودج والظلة

وكانت هذه النوعية من الإبل في الماضي هي عصب المواصلات والتنقل وهي الراحلة الرئيسية للقوافل البرية، فعليها يرتحل المسافر قاطعا المسافات الطويلة في الصحاري القاحلة لملائمتها لتلك الظروف البيئية القاسية






كما أنها كانت تستخدم في الماضي لنقل الأحمال والأمتعة الثقال ولجلب المياه من الأماكن البعيدة





كذلك استخدمت الإبل في المعارك والحروب وكانوا يفضلونها على الخيل لما تمتاز به من قوة التحمل والقدرة على السير لمسافات طويلة بالاضافة لتحملها الجوع والعطش لأيام عديدة،




صوره (((ولد الخواره)))


ولد الخواره

طبعن الي يعرف الركاب يعرف ولد الخواره

..شاهين .. لي بيع ووصلة قيمته 1.800.000




عملية جراحيه لولادة ناقه لقحه




العملية القيصرية هي عبارة عن ولادة الجنين عبر البطن بإستخدام

الجراحة ومن دواعي عملها تعسر الولادة ووجود إختلال في نبضات قلب

الجنين أو وجود أمراض مع الأم الحامل مثل إرتفاع ضغط الدم والسكر

وأمراض القلب والكلى . الكثير منا يعلم بأن العملية القيصرية تتم في

الإنسان ولكن وصل الأمر إلى إجراء هذه العملية حتى على الحيوانات .

موضوعنا هنا هو عن العملية القيصرية للجمل مع توضيح ذلك بالصور

متمناً أن تنال العملية على إعجابكم.



الصورة الأولى توضح تعقيم مكان العملية




الصورة الثانية توضح فتح البطن



الصورة هذه توضح فتح البطن والوصول إلى الرحم

]

الصورة التالية توضح إخراج الرحم إلى خارج تجويف البطن



والصورة التالية توضح فتح الرحم لإخراج جنين الجمل



وهذه الصورة توضح إخراج جنين الجمل من الرحم ويظهر رأسه ورقبته و أطرافه



والصورة التالية توضح خياطة الرحم بعد إخراج الجمل الصغير



والصورة الأخيرة توضح خياطة جدار البطن وإنتهاء العملية



يتبع 000












التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 19/01/2011, 10:42 PM   #20
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

صورتين للفحل سويعيان(أكبر فحل شافته عيني ماشاء الله عليه)






وهذي قصيده بالفحل سويعيان
يوم سمع الشاعر خبر أن أهله مايمانعون ببيعه
أن جاب حقه وهو يشوف الي يدفع به مهما
كان أقل من حقه





يابو علي قلبي من الهـم محـروق
وشلون راعين الفحـل يعرضونـه
والله لو أنه لـي ماياصـل السـوق
ولا اشـاور التجـار ويقيمـونـه
ان كان لاجل المال لو ملي صندوق
مليـون ورى مليـون مايشترونـه
وان كان يبونه غصب تراي مطفوق
روحي وهي الروح تنسـاق دونـه
بينه وبين الأبـل ميـزات وفـروق
جرمه كبير وطيب ساسـه ولونـه
كل الركاب أدون منّه وهـو فـوق
أكبر فحل ياجعـل ربـي يصونـه
يصعب على القصاد وصفه بطاروق
ومهما نظم طاروق شعـره يخونـه
أنا أشهد أنـه للمعاشيـق معشـوق
ياحـظ منهـم ياعـرب يملكـونـه
يابو علي ترانـي اليـوم مخنـوق
سويعيـان الـنـاس لا ياخـذونـه
لا قام راع البل يخايل لـه بـروق
وهاج الجمل والناس قامـوا يجونـه
خلـوه بيـن نياقكـم دوم مطلـوق
لا يشترونـه نــاس ويحملـونـه
لاشفت له صوره وانا معصب أروق
وشلـون للـي بعينهـم ينظرونـه
يالله يالـي خالـق ٍ كـل مخلـوق
أكفـه مـن الحسـاد لا يحسدونـه
صور لأشهر فحول الأبل ....


هذه مجموعة لأشهر فحول الأبل في الجزيرة العربية


( مشعوفان ) المالك: عبدالله الفصام، سوم( 12 مليون ريال)


( شرهان ) المالك: فهيد بن فنيسان السبيعي



( منيفان ) المالك: حمد بن محمد المري


( خدران ) المالك: مسفر العصلب


( تمام ) المالك: هيف بن عبود الفحطاني
عــلاقــة الــناقة بـصاحــبها ،،،

لــ الناقة عــلاقة بـصآحبهآ ،،،

هذه حكاية جرت على عبدالله بن مفرح الدوسري ويلقب بعبدالله الشمالي.. كان عنده ذلول طيبة، احسن عسقها واسماها (الهدية)، وهي سريعة في الجري. ومحبة الرجل لناقته غير مستغربة وكذلك موالفتها له، وايضا فالابل تعرف صوت صاحبها وتحن عليه،،،وعبدالله الشمالي اصيب في مرض الجدري، ولزم الفراش قرابة الشهرين، وكانت الناقة قد احست بما اصاب صاحبها، فأخذت تأتي وترفع رواق البيت برأسها تطالعه وتحن،،،

وبعد مدة توفى صاحبها فكانت الناقة كلما وردت تأتي للبيت وترفع الرواق برأسها وتنظر الى مكانه خاليا ثم (تسري) فكانت ابنة الشمالي وتدعى سارة (تعقل) الناقة حتى لا تسري في الليل وظلت الناقة نصف شهر وهي (تهجرع) بالحنين،،،وكان عندهم جار اسمه «حصيبان» من قبيلة عنزة، اوقظته ذات ليلة وهي تهجرع بالحنين،،، فأثارت الاحزان في نفسه وذكرته بجاره المتوفي،،،
فقال :-





مل قلب هيضه حس الهديه



هجرعت بالصوت من عقب الشمالي



يا ذلول القرم حماي الرديه



اصبري عقبه على سقم الليالي



ذكرت بالحب من عينه شقيه



ذاكر في نجد خلان وغالي



عقب فقده ما توالف للرعيه



تطرده سارة على روس المفالي



عزتي للقرم حطوا له بنيه



عزتي للقرم من قبر هيالي



عادته بالكون يثني للرديه



ينسم الحفيات ريف للهزالي
إرشادات عامة حول مرض التهاب الضرع في الجمال

مرض التهاب الضرع في الجمال




مرض خطير وشائع في النوق تنتقل عدواه من الأيدي أو الأدوات الملوثة أثناء الحلب أو عن طريق الجروح

والذباب ...............



أهم الأعراض :

1 - تورم وسخونة الربع المصاب من الضرع .

2 - تغير لون الحليب واحتوائه على رواسب وأحياناً على دم .

عند ملاحظتك لهذه الأعراض بادر فوراً :

1 - بالاتصال بالطبيب البيطري لتحديد العلاج .

2 - بالتخلص من الحليب الناتج من الضرع الملتهب لضرره الشديد بصحة الإنسان والحيوان .

بالإضافة إلى ذلك يجب مراعاة :

1 - الاهتمام الزائد بالنظافة قبل وأثناء وبعد الحلابة .

2 - الاهتمام بمكافحة الذباب .

3 - عدم شرب الحليب قبل مرور وقت كاف من الشفاء التام للضرع الملتهب .

المصدر :

مركز الإرشاد الزراعي - كلية الزراعة - جامعة الملك سعود .
مرض خطيــــــــر ( جــرب الابــــــــــــــــل ) ماذا تعرف عنه ؟؟؟
الجرب في الإبل :


هذه بعض المعلومات لمربي الجمال عن كيفية التعرف على مرض الجرب الخطير وكيفية تصرف المربي عند معرفته بإصابة جماله بهذا المرض .




هو مرض خطير شديد العدوى ينتشر بين الإبل بالمخالطة أو عن طريق الأدوات .....

أهم الأعراض هي :
1- التهاب جلدي وهرش مستمر وألم للحيوان .


2- يصبح الجلد سميكاً ويتقشر ويتحبب ويسقط الوبر .

3- يتشقق الجلد وتجف الإفرازات الجلدية لتصبح بلون الطباشير الأبيض .

4- يتجعد جلد القوائم الخلفية والأفخاذ وحول العرقوب .



عند ملاحظتك لهذه الأعراض بادر فوراً بـ :
* عزل الحيوانات المريضة .

* الاهتمام بالنظافة العامة للقطيع .

* استشارة أقرب طبيب بيطري .



المصدر :
مركز الإرشاد الزراعي - كلية الزراعة - جامعة الملك سعود

صورة مخالفة السير



والشارع فاضيلك ^_^


الوسم

الوسم جاء في المنجد
( وسم يسم وسما كواه واثر فيه بـ سمة او كي وجعل له علامة يعرف بها ) .
وجاء في لسان العرب
( الوسم اثر الكي .. والسمة والوسام ما وسم به البعير من ضروب الصور ) .
والغرض الرئيس من الوسم هو تحديد ملكية القبيلة لابلها ومعرفتها من قبل الاخرين .


ويتم وسم الابل بالحديد المحمى بـ درجة الاحمراار ويوضع في موقع واحد من اعضاء الابل البارزة .


مصطلحات لـ بعض اسماء الوسوم المتعارف عليها :
1_ الحلقة : عبارة عن دائرة مغلقة تشبه شكل الرقم خمسة باللغة العربية .

2_ المطرق : عبارة عن خط احيانا يكون افقيا واحيانا يرسم بـ شكل عمودي .

3_ الزند : عبارة عن خط معقوف الجانبين وكأنه حلقة مفتوحة من احد جوانبها بما يزيد على ثلث دائرتها .

4_ المشعاب : وهو يشبه العصا ولكنه مثني من احد جوانبه .

5_ الصليب : وبعضهم يطلق عليه (( العرقاه )) وهو عبارة عن خطين متعامدين يقطع احدامها منتصف الاخر .

6_ المغزل : عبارة عن عصا يابسة سمكها لا يتجاوز السنتيمتر والنصف .

7_ الدويمع : عبارة عن خط افقي قصير جدا اكبر من النقطة يضعونه بـ جوار المغزل من الناحية السفلى .

8_ الرويكب : عبارة عن خط صغير يقف عموديا بـ جوار المغزل .

9_ الهلال : عبارة عن نصف دائرة او اقل من ذلك بـ قليل .

10_ الحية : شبيه بالحرف S باللغة الانجليزية .

وحتى الإبل فضلت العيش فوق جبال فيفاء



قد يكون من الغريب رؤية جمال فوق قمة جبال.. ولكن جَمال جبال فيفا الأخاذ.. كسر استحالة هذه الصورة.. عندما فضلت إبل المنطقة.. اعتلاء قمة سبعة آلاف قدم لتتمتع بجمال الطبيعة الفيفية. المفارقة لم تكمن في تفضيل الإبل صعود قمة فيفاء.. فحسب بل في طعم الحليب الذي درته.. بما تميز به من مذاق مختلف.. ربما كان لنوعية العشب والكلأ الذي تتميز به جبال فيفاء دور في ذلك..



المصدر : منتديات مكشات



((الصفات التي تدل على زين الناقة..مشروحه بالصور التوضيحية)).


وهي الصفات التي تتميز بها ناقة عن ناقة أو فحل عن فحل وتختلف هذه الصفات من شخص لأخر ، ومن نظرة لنظرة ، ولكن فيه صفات أساسية تميز بها الزين من الشين في الأبل(ماعدا الهجن)
وشرحتها لكم(ولو أن كلكم أعلم مني)ولكن للزوار ولي أنا(فلو كان عندي خطأ وعدلتوه لي أكون أنا المستفيد الأول من هالموضوع)المهم أني شرحتها لكم على رسومات وفضلت أنا الشرح على الرسومات
ولنبدأ بالشرح :
1-طول الرقبة ونحفها ، كما هو موضح بالصورة التالية:












وهناك صفات لا تستحق الشرح بالصور لإنها ظاهره للجميع ، أو تجنب للمحذور الشرعي(كالصفات المتعلقة بالرأس لإنه يحرم رسم رؤوس ذوات الأرواح) ، أو لإنه لا يمكن شرحها بالرسم(كالصفات المتعلقة بالقوائم)، لذلك قمت بشرحها نظريًا ، وهذه رسمه توضيحية لإماكن بعض الأجزاء ، وسيتم شرح بعض هذه الصفات في الرد التالي:





يتبع 000









التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 19/01/2011, 10:51 PM   #21
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

(مزايين الأبل ) كيف يتم اختيارها


تنظيم المسابقة

تقوم بتنظيم هذه المسابقة السنوية التي تشهد كل عام تطوراً في التنظيم وتزايداً في عدد الحضور والمتابعين دولة الإمارات العربية المتحدة منذ ما يقارب أربعة أعوام .
واستعد اداً لبدء المسابقة يبنى صيوان ضخم ((خيمة)) يتوسط المنطقة ، عليه أعلام إماراتية وسعودية . يجتمع فيه الناس لوجبات الطعام مجاناً ، ويقدم فيه الشاي والقهوة العربية ، وتدورفيه الأحاديث بين الحضور .

ويتطلع كل متسابق إلى الفوز بإحدى الجوائز القيمة التي تقدم في هذه المناسبة والتي تتمثل في سيارات (صالون) وسيارات نقل صغيرة ، إلى جانب جوائز نقدية مجزية .
ولتحديد الفائزين يتم تشكيل لجنتين للفرز والاختيار ؛ الأولى لجنة سعودية تختار الإبل الإماراتية ، والثانية لجنة إماراتية تختار الإبل السعودية حتى تكون النتائج مرضية للجميع ، وضماناً لحيادية القرارات يشرف على اللجنتين العميد محمد بن كردوس ، ويشرف على الحفل بشكل عام وعلى صرف جوائزه الشيخ محمد بن بطي بن حامد .

وتبدأ أولى الخطوات بتجميع الإبل في الصباح الباكر في (شبك) كبير ، ثم تتم تصفية الإبل ولا يبقى في هذا الشبك إلا النياق التي ستدخل السحب النهائي على الجوائز . ويهتم مالكو الإبل بتزيينها ، وغسلها بالماء و ((الشامبو)) ووضع قلادات( كحلية ) عليها .




كيفية المفاضلة


وضع القائمون على المسابقة مجموعة من المعايير لتحديد الإبل والنياق الفائزة ، تتمثل في الصفات التالية :
- المشافر: أن تكون ضافية ومهدلة إلى أسفل

- اللحي : أن يكون طويلاً .

- الخد : أن يكون عريضاً والرأس كبيراً .

- الرقبة : أن تكون طويلة وممتدة إلى الأمام .

- النحر : أن تكون ذات نحر وزور واسعين .

- الذراع : أن يكون جليل العظم عريضه .

- الساموح : أن يكون طويلاً عريض العظم .

- الخف : أن يكون واسع الاستدارة ، وتكره ذات الخف الصغير .

- الطول : تفضل الناقة الطويلة .

- الديد (الثدي) : تفضل ذات الديد المركن .

- العرقوبان : تكون المسافة بين العرقوبين واسعة ، أي فجحاء ، وأن تكون جليلة عظم الكراع .

- الساق : أن تكون جليلة عظم الساق .

- عكرة الذيل : أن تكون عكرة ذيلها عريضة .

- العيز – الردف – الفقار : قصيرة المسافة بين نهاية السنام وعكرة الذيل ، وأن يكون عريضاً إذا نظر إلى الناقة من الخلف ، أي أن تكون المسافة بين الوركين عريضة .

- الفخذ : أن تكون أفخاذها مكتنزة باللحم .

- السنام : أن يكون متأخراً وعريضاً مستديراً .

- شعفلة السنام : وهو الشعر الذي يغطي السنام فتفضل ذات الشعر الكثير الملتوي كأنه حلقات ؛ لأن ذات الشعر المستقيم ((السائب)) لاترغب .

- الغارب : تفضل ذات الغارب المارق ، أي المرتفع إلى أعلى والممتد إلى الأمام .

- المعذر (الفاعوس): تفضل ذات المعذر العريض ، وأن يكون به شعر .

- الأذن : تفضل ذات الأذن الطويلة الحادة .

- العرنون (العرنين): تفضل ذات العرنون المرتفع المقوس ، وأن يكون وجهها حديداً إذا نظر إليه من الأمام.

- الجنب – الشقة : وهي المسافة بين برجمة الكتف وزر الورك ، ويفضل أن تكون هذه المسافة واسعة ما أمكن .

- الشاكلة : أن تكون الشاكلة طافية وغير مرتفعة .



- أن يكون رأس السنام أي ذروته مقابلة للصرة . علماً بأن هذه المواصفات تختلف من ناقة إلى أخرى . فالمواصفات مثلاً في المجاهيم (السوداء اللون) تختلف عن المغاتير (البيضاء اللون) ، وهكذا . وهناك رسم يوضح أجزاء الإبل التي تؤخذ صفاتها في الحسبان عند الترجيح والاختيار . ويبدأ توزيع الجوائز بمنح جائزة لأجمل ناقة من النياق الإماراتية المشاركة ، ثم أجمل مجموعة لمالك ، ثم أجمل ناقة للإبل السعودية ، ثم أجمل مجموعة لمالك سعودي ، ثم الثنايا – فالجذاع – فالحقائق – فاللقايا – فالمفاريد فالصغار .



سوق وأسعار خيالية

تصاحب هذه المناسبة مجموعة من الفعاليات التي تعطيها طبعها ، فهناك سوق لبيع الإبل وشرائها ، ووصل أعلى سعر للناقة إلى أكثر من 450 ألف دولار أمريكي . وكذلك سوق شعبية شاركت فيه نساء من البادية بمصنوعاتهن اليدوية مثل الشمايل ، والأعقلة ، والحليات التي توضع التجميل النياق المشاركة . وسوق آخرى لبيع الشعير ، والتبن ، وبقالات متنقلة لبيع المواد الغذائية والمشروبات المبردة .

ظبيان بعير عبيد بن الحلوس

بعير منتج من الدرجة الاولى




=> ويا ونتي ونه قطيع الظمايا ... اللي حداهن حر في موسم الصيف

هذي بعض الاسامي اللي تطلق على البوش وهي في مراحل مختلفة من عمرها..

1- الذود:
من الثلاث إلى العشر، وقيل ما بين الثنتين والتسع من الإناث دون الذكور.

2- الجهام:
الإبل الكثيرة.

3- الذلول:
أي أصيل يستعمل للركوب ويكفي أن يكون من أب واحد أصيل، ومتى وصلت الأصالة إلى الخمس بالتسلسل يقال للذلول إنها (صافية) ويشترط للذكر الذي يقوم بتلقيحها أن يكون صافي الخمسة.

4- القعود:
وهو الذكر ويسمى كذلك منذ أن يبلغ عمره سنة حتى أربع سنوات.

5- الدحور:
ناقة حلوب دحرها ولدها عند استعمال لبنها (أي رضاعة منها). ويرضع ناقة أخرى.

6- الركاب:
وتعني الإبل المركوبة.

7- البكرة:
وهي أنثى، وتسمى كذلك منذ أن يبلغ عمرها سنة حتى أربع سنوات.

8- العكي:
لا يستعمل للركوب فقط وإنما يستعمل للتحميل والشيل والركوب.

9- الزمل:
وتشمل الدحور والعكي
قصيدة فزاع وهوه يمدح أوزان

هذي وحده من قصايد الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم فزاع

وهوه يمدح أوزااااان والمدح في محله وكيف لا وهيه مسجله الهاترك في

الأشواط الرئيسيه في ند الشبا عام 2005 كأس الثنايا و عام 2006

سيف الحول الرئيسي للشيوخ وعام 2007 سيف الحول الرئيسي

للشيوخ وللعلم هيه من إنتاج بدع ثلاب في المنطقه الغربيه وهيه اغلى

واحب الهجن عند الشيخ حمدان



ياقريحت شاعري هيا اكتبي منذ آنن مافهمت ماذا اقول

بكرتك يا صاحبي راحت دبي اشتراها واحدن ماله حلول


ياخذ الأشواط من يومه صبي كل يوم وكل عام وكل حول


الظبي عند الظبا ما هي ظبي وقتنا متغير بأربع فصول


فصل كأس وفصل سيفن اذهبي وسيف ثاني وكأس ثاني بالأصول


واستمر الشوط على مطلبي قامت من الشوط في لنجات فوول


ان نسيت اوزان صدق انك غبي وكيف تنساها وهي اسبق ذلول


وصفها كل ما مدحته قال ابي وكل ماتكبر والغارب يطول



كن لون اطرافها شمع الدبي كل ما طال المدى زادت صمول


دمها من الهجن مخلوط بظبي وشوي زادت دمها دم الخيول


فرخ شيهانن على الموكر ربي ماهو مثل الوحش لي عينه تجول



صاحبي يا صاحبي ياصاحبي جيتني وانته عجولن ياعجول


استهد بالله لين تعرف مطلبي يا لين يصبح خاطرك ماله ميول
أنتهى 0






التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 20/01/2011, 06:18 AM   #22
مِن كبار الشخصيات
 
تاريخ التسجيل: 06/07/2003
رقم العضوية: 29
الدولة: براس جرتي
المشاركات: 759
عدد النقاط: 60

محمد بن عبدالله will become famous soon enough

محمد بن عبدالله غير متواجد حاليآ بالمنتدى
آخـر مواضيعي
الأوسمة
البدوية

بسم الله الرحمن الرحيم
أختي أم ريهام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك فيك أيضاً

ما شاء الله يا أم ريهام متى عهدك بالبداوة فما سقتيه عن الإبل فاق ما لدى أهل البادية من معرفة ، أهنئك لطول نفسك فهذا الموضوع لا بد قد استنزف الوقت والجهد ليظهر لنا كما هو فشكراً لجهدك ونشاطك رغم أني لم أقرأه جيداً لضيق الوقت لكني عائد إليه بإذن الله






التوقيع: لا حول ولا قوة إلا بالله-إنا لله و إنا إليه راجعون
اللهم حوالينا ولا علينا
  رد مع اقتباس
قديم 20/01/2011, 02:09 PM   #23
رئيس منتديات بلدة الشعراء
 
الصورة الرمزية سعد
 
تاريخ التسجيل: 10/03/2003
رقم العضوية: 1
المشاركات: 4,247
عدد النقاط: 177

سعد has a spectacular aura aboutسعد has a spectacular aura about

سعد غير متواجد حاليآ بالمنتدى
آخـر مواضيعي
الأوسمة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


والدتُنا الفاضلة


أم ريهام

وبارك بكِ ولكِ أيضاَ


مجهود وموضوع أستحق النُدرة بلا مُنازع وذلك لسببين


الأول : لِكون الموضوع شامل وكاملَ مُكمل عن الأبل ولم يترك شاردة ولا واردهـ إلا وتطرق لها .

الثاني : لأننا لم نعهدُكِ من أصحاب البداوة ولا مِن مًلاك الإبل ومع ذالك أستطعتِ أن تتميزين بهذا الموضوع .


أستغرقت أكثر من 3 ساعات في قراءة الموضوع والتدقيق بالمعلومات الواردة ولم أجد ما يجب إضافة على هذا الموضوع الرائع .




دمتِ بحفظ الرحمن ورعايته






التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 20/01/2011, 03:08 PM   #24
مشرفه سابقا
 
الصورة الرمزية أم سعد
 
تاريخ التسجيل: 23/04/2006
رقم العضوية: 2627
الدولة: في الماضي الجميل
المشاركات: 4,799
عدد النقاط: 110

أم سعد will become famous soon enoughأم سعد will become famous soon enough

أم سعد غير متواجد حاليآ بالمنتدى
آخـر مواضيعي

وعليكم السلامـ ورحمة الله وبركاتهـ ..



مشاءالله تبارك الله يا ام ريهــام موضوع مميز وشامل لكل مايخص الأبل ..




بارك الله فيك .. وسلمت يداك ..


وكل الشكر لك ..







التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 20/01/2011, 09:07 PM   #25
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإبن المحترم / محمد بن عبد الله

بارك الله فيكم وفى كل أهليكم 000

كثيرُُ ُ علىّ ماأطلقته علىّ من لقب / ( البدوية) وإن كٌنتُ أتمناها حقاً !

منذ صغرى وأنا مٌنبهرة بالبدو وحياة البدو فإننى أقطن فى مدينة ساحلية

تُتيحُ لى رؤية البدو والهجانة على شاطىء البحر فأغوص فى تخيٌلاتِى وأمنياتى أن أعيش معهم

ولكن هيهات هيهات ولكننى استكفيتُ برؤيتهم من بعيد والقراءة عنهم لتُشبع رغبتى القديمة !

وهاهى قد جائتنى الفرصة فحاولت أن أجمع معلومات من هنا وهناك وبعض الصور فى مواضيع على النت

وتوكلتُ على ربى تبارك وتعالى ونزلتُ الموضوع ودعوتُ الله عز وجل أن يوفقنى ويروق لأسرة منتدانا الموقر

هذا هو كل مافى الأمر يابٌنى رعاك الله كما أننى أتقدم لحضرتك بالشكر لتواجدكم القيم وردكم الطيب

جزاكم الله خيراً 0






التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 21/01/2011, 07:52 AM   #26
المشرف العام
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز الربيع
 
تاريخ التسجيل: 02/03/2004
رقم العضوية: 901
الدولة: الدمام
المشاركات: 7,133
عدد النقاط: 280

عبدالعزيز الربيع is a jewel in the roughعبدالعزيز الربيع is a jewel in the roughعبدالعزيز الربيع is a jewel in the rough

عبدالعزيز الربيع غير متواجد حاليآ بالمنتدى
آخـر مواضيعي
الأوسمة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ما شاء الله عليك يا ام ريهام

موضوع شامل ولا ترك لا شاردة ولا واردة الا وسطرتها لنا مشكورة


فادني كثيييير بحكم خبرتي القليلة بالابل

لكن بالفعل وانا اقراء الموضوع غصت في خيالاتي عن حياة البدو قديما وكيف كان اعتمادهم بعد الله على الجمال


والله يكتب هذا الموضوع في حسناتك لان يكفس اننا تفكرنا في خلق الابل وعجائب خلق الله فيها


جزاك الله خير







التوقيع:













  رد مع اقتباس
قديم 21/01/2011, 05:09 PM   #27
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



والدتُنا الفاضلة


أم ريهام

وبارك بكِ ولكِ أيضاَ


مجهود وموضوع أستحق النُدرة بلا مُنازع وذلك لسببين


الأول : لِكون الموضوع شامل وكاملَ مُكمل عن الأبل ولم يترك شاردة ولا واردهـ إلا وتطرق لها .

الثاني : لأننا لم نعهدُكِ من أصحاب البداوة ولا مِن مًلاك الإبل ومع ذالك أستطعتِ أن تتميزين بهذا الموضوع .


أستغرقت أكثر من 3 ساعات في قراءة الموضوع والتدقيق بالمعلومات الواردة ولم أجد ما يجب إضافة على هذا الموضوع الرائع .





دمتِ بحفظ الرحمن ورعايته


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إبننا المحترم ورئيس منتدانا الفاضل / أ سعد " أبو محمد " 0

بارك الله فيكم وفى أهليكم والمسلمين 0

كتبت رد على حضرتكم بالأمس ولكن للأسف ذهب أدراج الرياح !!!

أظن والله أعلى وأعلم أن السبب أن غيابى عن المنتدى المدة الماضية جعل عضويتى لم تُفعّل ؟

لأننى لابد لى عند كتابتى لأى موضوع أو رد على أى مشاركة تكرار تدوين بياناتى فى كل مرة !

عموماً 000 أنا أسعدنى كثيراً تواجد حضرتكم فى متصفحى المتواضع هذا وردكم الكريم على موضوعى

مما أدخل السرور على نفسى ولكى أرد على كل بنود حضرتكم فى ردكم الطيب على موضوعنا المتواضع

يلزم لى صفحات وصفحات وسوف تستغرقون فى قراءته ليس ثلاث ساعات فحسب

ولكن احتمال يلزمكم أكثر من ذلك وهذا يعود إلى المعانى المتضمنة لردكم الكريم

وهذا يكفينى فخراً 0 ولأننى سبق وكتبت الرد بالأمس فلا تسعفنى مفردات كلماتى الآن فالتمس لى العذر


ولسيادتكم جزيل شكرى وخالص احترامى وجزاكم الله خيراً 0









التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 21/01/2011, 05:14 PM   #28
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إبنتى الحبيبة / أم ســـــــــــــعد

بارك الله فيكِ والشكر لله أولاً وأخيراً ثم لطلتكم البهية

جزاكِ الله خيراً ياغاليتى 0







التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 21/01/2011, 05:26 PM   #29
مِن كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية ام ريهام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إبننا المحترم / مهندس عبد العزيز الربيع

بارك الله فيكم وفى والديكم 000

الموضوع المتواضع هذا تشرف بتواجدكم القيم

ولله الحمد والمنة أن يسر الله لى أن استطعت أن أوصل

معلومة "منقولة" أفادت مهندس عظيم مثلك ناهيك عن الأخطاء

الإملائية الكثيرة فى هذا الموضوع فلقد اكتشفتها عند مراجعتى للموضوع

ولأنه أخذ وقتاً كبيـــــــــــــــــــــــــــراً منى فاكتفيت بالمعانى والمعلومات التى

يحملهاعلى أن أعود إن شاء الله مرة أخرى وأصحح الإملاء أو فليصححها القائمون على

المراقبه وليجازيهم الله عنى خير جزاء 0

والله أسأل أن يتقبل منّا ومنكم خالص الدعاء ولك مثله وأكثر بمشيئة الله

وجزاكم الله خيراً 0







التوقيع:
  رد مع اقتباس
قديم 23/01/2011, 11:52 PM   #30
شعراوي جديد
 
تاريخ التسجيل: 23/01/2011
رقم العضوية: 6993
المشاركات: 3
عدد النقاط: 10

مجرد شاعر تم تعطيل التقييم

مجرد شاعر غير متواجد حاليآ بالمنتدى
آخـر مواضيعي
 

مشكورين يا غالي الله يسلمك ويعطيك العافيه

  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أمثال شعبية قيلت في الإبل أبوهتون قصــائد منقوله 6 23/12/2009 09:26 PM
صور نادره لأول دقائقهم عطر منتدى الصور والتصوير 30 09/07/2009 04:29 PM
أخواتى : أم ريهام تدعوكم لفنجان قهوة ...ممكن أم لا...؟ ام ريهام المنتدى الأدبي 0 22/02/2009 01:08 PM
*دعوة عامة من أختكم أم ريهام تفضلوا* ام ريهام المنتدى الإسلامي 7 07/05/2008 03:38 PM


الساعة الآن 08:37 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
2003-2023